Geral
GAZETA DO POVO - PR - 21/06
Observa-se uma tentativa de impor aos estudantes teorias controversas e carentes de fundamentação científica
Estados e municípios em todo o país estão correndo para aprovar seus planos estaduais e municipais de educação, que devem conter metas e estratégias para o setor até 2024. E, em praticamente todos os casos, a maior polêmica, com grande mobilização na forma de abaixo-assinados e presença maciça da população nas sedes dos Legislativos locais, tem sido a tentativa de inclusão de itens relacionados à teoria de gênero.
Em 2014, quando o Congresso Nacional votou o Plano Nacional de Educação, a presença da teoria de gênero foi refutada pelos congressistas, também após intensos debates e pressão popular. Isso não seria, em si, impeditivo para que o tema também fosse discutido nos âmbitos estadual e municipal ? justamente as esferas que estão mais próximas do cidadão. Mas o que tem havido é uma pressão do Ministério da Educação para que os responsáveis pelos planos estaduais e municipais contemplem o que foi rejeitado no Congresso ? isso, sim, constitui um desrespeito ao Legislativo federal e uma forma inaceitável de ?virada de mesa?.
Mas, para entender o motivo de tanta polêmica, é preciso em primeiro lugar entender o que está em jogo. A simples menção de ?gênero?, para o senso comum, faz pensar em masculino e feminino, e buscar a ?igualdade de gênero? em um plano de educação não seria um problema se isso contemplasse apenas o necessário combate ao machismo e a outras formas de discriminação. No entanto, o mundo acadêmico ? justamente a ?casa? de muitos dos formuladores dos planos de educação ? encara as ?questões de gênero? por um viés muito diferente daquele da maioria da população.
Como explicou a Gazeta do Povo em reportagem publicada no dia 14 de junho, o principal postulado dos ideólogos da teoria de gênero é o de que masculino e feminino são meras construções sociais e que independem do sexo biológico de cada indivíduo. Sendo assim, cada pessoa poderia inclusive mudar sua opção de ?gênero? ao longo da vida. A reportagem traz frases de escritoras feministas que não poderiam ser mais claras a respeito das bases da teoria de gênero: ?As diferenças genitais entre os seres humanos já não importariam culturalmente?, escreveu Shulamith Firestone em The Dialectic of Sex, de 1970; ?O gênero é uma construção cultural; por isso não é nem resultado causal do sexo, nem tão aparentemente fixo como o sexo (...) homem e masculino poderiam significar tanto um corpo feminino como um masculino; mulher e feminino tanto um corpo masculino como um feminino?, afirmou Judith Butler em Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity.
Trata-se, em si mesmo, de um assunto extremamente controverso. Tanto que, mesmo nos países escandinavos, conhecidos, entre outros fatores, por apresentarem um maior grau de liberalidade no que diz respeito a temas sexuais, os governos de Suécia, Noruega, Dinamarca, Islândia e Finlândia cortaram o financiamento, em 2010, do Instituto Nórdico de Gênero após o documentário Hjernevask (?Lavagem cerebral?), que colocava frente a frente as afirmações dos ideólogos de gênero e pesquisas nos campos da neurociência e biologia evolutiva, demonstrando a fraqueza da teoria de gênero (o instituto foi posteriormente reestruturado e reativado).
Além disso, incluir a teoria de gênero nos planos de educação seria trazer para as escolas, de forma indiscriminada, convicções morais e de valores que não necessariamente correspondem às dos pais dos alunos. Nada impede que, assim como há escolas particulares confessionais, haja colégios privados que adotem a teoria de gênero e pautem nela seu dia a dia, dando aos pais que compartilham dessas ideias a opção de lá matricular seus filhos. Mas, quando se trata da escola pública ? que, sabemos, para a maioria dos alunos e seus pais não é exatamente uma opção ?, a situação é diferente. Correr-se-ia o risco de violar o artigo 12 da Convenção Americana de Direitos Humanos, segundo a qual ?Os pais e, quando for o caso, os tutores, têm direito a que seus filhos e pupilos recebam a educação religiosa e moral que esteja de acordo com suas próprias convicções?.
Essa tentativa de impor aos estudantes teorias em si controversas e carentes de fundamentação científica levanta dois debates. O primeiro é sobre a teoria de gênero em si, que exige discussão aberta (inclusive sobre os estratagemas daqueles que desejam implantá-la sem dizer com todas as letras o que pretendem). E o segundo, igualmente importante, trata dos limites entre as responsabilidades de família e escola na educação das crianças sobre temas morais e de valores. Um sistema educacional que já amarga os últimos lugares em testes internacionais pode estar perdendo o bonde da inovação e da preparação para um mercado de trabalho cada vez mais exigente por estar priorizando temas que, no fundo, seriam competência não das escolas, mas das famílias.
- Estado, NÃo Se Meta! - Percival Puggina
ZERO HORA - 21/06 Está em curso, no Ocidente, um enorme projeto de reengenharia da sexualidade humana. É a Ideologia de Gênero, ou da ausência de sexo. O igualitarismo é seu objetivo e a diferença o inimigo a ser atacado mediante desconstrução....
- Educar Para A Verdade, Não Para A Ideologia De Gênero - Paulo Vasconcelos Jacobina
GAZETA DO POVO - PR - 08/04 O Brasil vem constantemente amargando os piores lugares em competições internacionais de Ciências e Matemática, muito abaixo das posições alcançadas por países que têm desempenho econômico e carga tributária muito...
- Butler Nunca Foi TÃo Clara
Nos comentários de (mais) um post polêmico, uma anônima deixou um link pra uma entrevista com Judith Butler que havia sido traduzida e publicada no Não Me Kahlo.Não sou a maior fã de Butler porque a considero muito difícil de ler. Concordo com...
- O Golpe Fundamentalista Nas Escolas
Por Conceição Lemes, no blog Viomundo: Depois de Recife e várias outras cidades brasileiras, a atenção de fundamentalistas, redes de direitos humanos, grupos ligados ao direito à diversidade religiosa, diversidade sexual, movimento negro e de mulheres,...
- RepercusÃo: Entidades De Classe Repudiam Emenda Com Teor Discriminatório De Vereadores Sarandienses
O Fórum Popular de Sarandi (FPS), Comissão de Direitos Humanos (CDH) juntamente com o Sindicato dos Servidores Municipais de Sarandi (SISMUS) emitiram nota de repúdio contra o conservadorismo e preconceito dos vereadores de Sarandi. O manifesto compartilha...
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Educação e teoria de gênero - EDITORIAL GAZETA DO POVO - PR
GAZETA DO POVO - PR - 21/06
Observa-se uma tentativa de impor aos estudantes teorias controversas e carentes de fundamentação científica
Estados e municípios em todo o país estão correndo para aprovar seus planos estaduais e municipais de educação, que devem conter metas e estratégias para o setor até 2024. E, em praticamente todos os casos, a maior polêmica, com grande mobilização na forma de abaixo-assinados e presença maciça da população nas sedes dos Legislativos locais, tem sido a tentativa de inclusão de itens relacionados à teoria de gênero.
Em 2014, quando o Congresso Nacional votou o Plano Nacional de Educação, a presença da teoria de gênero foi refutada pelos congressistas, também após intensos debates e pressão popular. Isso não seria, em si, impeditivo para que o tema também fosse discutido nos âmbitos estadual e municipal ? justamente as esferas que estão mais próximas do cidadão. Mas o que tem havido é uma pressão do Ministério da Educação para que os responsáveis pelos planos estaduais e municipais contemplem o que foi rejeitado no Congresso ? isso, sim, constitui um desrespeito ao Legislativo federal e uma forma inaceitável de ?virada de mesa?.
Mas, para entender o motivo de tanta polêmica, é preciso em primeiro lugar entender o que está em jogo. A simples menção de ?gênero?, para o senso comum, faz pensar em masculino e feminino, e buscar a ?igualdade de gênero? em um plano de educação não seria um problema se isso contemplasse apenas o necessário combate ao machismo e a outras formas de discriminação. No entanto, o mundo acadêmico ? justamente a ?casa? de muitos dos formuladores dos planos de educação ? encara as ?questões de gênero? por um viés muito diferente daquele da maioria da população.
Como explicou a Gazeta do Povo em reportagem publicada no dia 14 de junho, o principal postulado dos ideólogos da teoria de gênero é o de que masculino e feminino são meras construções sociais e que independem do sexo biológico de cada indivíduo. Sendo assim, cada pessoa poderia inclusive mudar sua opção de ?gênero? ao longo da vida. A reportagem traz frases de escritoras feministas que não poderiam ser mais claras a respeito das bases da teoria de gênero: ?As diferenças genitais entre os seres humanos já não importariam culturalmente?, escreveu Shulamith Firestone em The Dialectic of Sex, de 1970; ?O gênero é uma construção cultural; por isso não é nem resultado causal do sexo, nem tão aparentemente fixo como o sexo (...) homem e masculino poderiam significar tanto um corpo feminino como um masculino; mulher e feminino tanto um corpo masculino como um feminino?, afirmou Judith Butler em Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity.
Trata-se, em si mesmo, de um assunto extremamente controverso. Tanto que, mesmo nos países escandinavos, conhecidos, entre outros fatores, por apresentarem um maior grau de liberalidade no que diz respeito a temas sexuais, os governos de Suécia, Noruega, Dinamarca, Islândia e Finlândia cortaram o financiamento, em 2010, do Instituto Nórdico de Gênero após o documentário Hjernevask (?Lavagem cerebral?), que colocava frente a frente as afirmações dos ideólogos de gênero e pesquisas nos campos da neurociência e biologia evolutiva, demonstrando a fraqueza da teoria de gênero (o instituto foi posteriormente reestruturado e reativado).
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Essa tentativa de impor aos estudantes teorias em si controversas e carentes de fundamentação científica levanta dois debates. O primeiro é sobre a teoria de gênero em si, que exige discussão aberta (inclusive sobre os estratagemas daqueles que desejam implantá-la sem dizer com todas as letras o que pretendem). E o segundo, igualmente importante, trata dos limites entre as responsabilidades de família e escola na educação das crianças sobre temas morais e de valores. Um sistema educacional que já amarga os últimos lugares em testes internacionais pode estar perdendo o bonde da inovação e da preparação para um mercado de trabalho cada vez mais exigente por estar priorizando temas que, no fundo, seriam competência não das escolas, mas das famílias.
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ZERO HORA - 21/06 Está em curso, no Ocidente, um enorme projeto de reengenharia da sexualidade humana. É a Ideologia de Gênero, ou da ausência de sexo. O igualitarismo é seu objetivo e a diferença o inimigo a ser atacado mediante desconstrução....
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- Butler Nunca Foi TÃo Clara
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O Fórum Popular de Sarandi (FPS), Comissão de Direitos Humanos (CDH) juntamente com o Sindicato dos Servidores Municipais de Sarandi (SISMUS) emitiram nota de repúdio contra o conservadorismo e preconceito dos vereadores de Sarandi. O manifesto compartilha...