Geral
GAZETA DO POVO - PR - 22/03
Foi convocada para hoje, pelas mídias sociais, uma ?Marcha Antifascista? em reação a outra marcha, a ?das Famílias?, igualmente convocada por mídias sociais. Os ?antifascistas? denunciam que ?setores fascistas da sociedade? estão se organizando para desestabilizar o governo e dar um golpe, ?assim como na Ucrânia?. Para que possamos entender a crítica dos ?antifascistas?, que se declaram uma união entre anarquistas e socialistas, precisamos primeiramente entender esses três movimentos a partir da visão política, econômica e moral.
No que tange ao modelo político, enquanto o anarquismo defende a ausência de Estado, socialistas e fascistas são praticamente idênticos, defendendo o fim da democracia e um Estado totalitário de partido único. Já o governo brasileiro é politicamente democrático. Temos, então, uma primeira ironia: ver ?antifascistas? antidemocráticos defenderem um governo politicamente democrático.
Quanto ao modelo econômico, as três teorias são bem distintas. O típico modo de produção e distribuição anarquista é a troca voluntária, ao menos em tese, embora na prática a teoria anarquista coletivista clássica nunca tenha conseguido responder a contento como ocorreria tal troca sem a pressuposição da propriedade privada entre os envolvidos.
Já o típico modo de produção e distribuição socialista é aquele em que o Estado detém os meios de produção e distribui diretamente o serviço através de órgãos públicos. O problema desse tipo de distribuição é que ele traz o efeito da ?tragédia dos bens comuns?: os custos do uso do bem ou serviço são repartidos para toda a sociedade, mas só quem usa o bem ou serviço se beneficia dele, havendo desperdício e pobreza. Ademais, a qualidade do bem ou serviço prestado deixa de ser de acordo com a preferência do consumidor, passando a ser a do partido no poder.
Por fim, no modelo fascista, o Estado detém o poder de regulamentação do mercado, entregando os meios de produção e distribuição para empresas aliadas ao governo de maneira monopolista ou oligopolista, impedindo por lei o livre mercado e criando, em regra, órgão governamental para manter esse monopólio. Para compensar essa exploração, privilegia sindicatos com fortes leis trabalhistas e contribuições compulsórias, amarrando assim grandes empresas, que dão suporte financeiro a essa operação, e grupos de trabalhadores, que dão suporte político. O cidadão comum, fora desse arranjo, paga por toda essa operação consumindo bens e serviços de baixa qualidade com preços desproporcionais, além de arcar com tributos extorsivos. É concreta a semelhança da economia brasileira atual com os preceitos fascistas. Mudam-se os governos e o fascismo ?à brasileira? de Vargas continua de pé, ainda hoje.
Dentro dessa perspectiva, temos a outra grande ironia: os ?antifascistas? fazendo uma marcha para defender um governo que, economicamente, mostra tons fascistas.
Em suma, o ?antifascismo? não é integralmente fascista, mas a sua semelhança política com o fascismo é tão grande quanto a semelhança econômica do governo brasileiro com o regime de Mussolini. Mas há uma coisa em comum entre todos eles, governo, fascistas e ?antifascistas?: a visão moral do desprezo à liberdade individual.
Quanto ao brasileiro médio, fica a expectativa de um dia ter um país verdadeiramente antifascista, com democracia plena e liberdade civil e econômica para todos.
- Aumento Do Consumo Não é Demonstração De Riqueza - Bernardo Santoro
GAZETA DO POVO - PR - 26/01 Um dos assuntos mais comentados da semana foi a discussão entre Diogo Mainardi e Luiza Trajano sobre a economia brasileira em geral e sobre a saúde do setor varejista brasileiro em especial. O jornalista expôs alguns motivos...
- Estado, Liberdade E A "grande Mentira"
Por Everton Sotto Tibiriçá Rosa, no site Brasil Debate: “A liberdade da democracia não está segura se as pessoas tolerarem o crescimento do poder privado ao ponto em que ele se torna mais forte do que o próprio estado democrático. Isso, em sua...
- Fascista Ataca Vigília No Instituto Lula
Por Eduardo Guimarães, no Blog da Cidadania: O Sindicato dos Metalúrgicos do ABC e a CUT começaram uma vigília em frente ao Instituto Lula na última terça-feira (11/8). A manifestação vai durar até a próxima segunda-feira, dia 17, mas terá...
- O Que Deve Permanecer Oculto
Por Silvio Caccia Bava, no jornal Le Monde Diplomatique-Brasil: É tão avassaladora a onda de análises que vão no mesmo sentido, que suas afirmações se convertem em realidade. Movem-se poderosos interesses econômicos que querem o Estado, os fundos...
- Fascistas De Todas As Variedades
Na sua «guerra ao terror» que serve às mil maravilhas aos terroristas, entre outros aspectos por hostilizar as populações muçulmanas, o Presidente Bush chamou ontem de «islamistas-fascistas» aos criminosos da Al Qaeda e quejandos. Será que Mussolini,...
Geral
O ?antifascismo? é fascista? - BERNARDO SANTORO
GAZETA DO POVO - PR - 22/03
Foi convocada para hoje, pelas mídias sociais, uma ?Marcha Antifascista? em reação a outra marcha, a ?das Famílias?, igualmente convocada por mídias sociais. Os ?antifascistas? denunciam que ?setores fascistas da sociedade? estão se organizando para desestabilizar o governo e dar um golpe, ?assim como na Ucrânia?. Para que possamos entender a crítica dos ?antifascistas?, que se declaram uma união entre anarquistas e socialistas, precisamos primeiramente entender esses três movimentos a partir da visão política, econômica e moral.
No que tange ao modelo político, enquanto o anarquismo defende a ausência de Estado, socialistas e fascistas são praticamente idênticos, defendendo o fim da democracia e um Estado totalitário de partido único. Já o governo brasileiro é politicamente democrático. Temos, então, uma primeira ironia: ver ?antifascistas? antidemocráticos defenderem um governo politicamente democrático.
Quanto ao modelo econômico, as três teorias são bem distintas. O típico modo de produção e distribuição anarquista é a troca voluntária, ao menos em tese, embora na prática a teoria anarquista coletivista clássica nunca tenha conseguido responder a contento como ocorreria tal troca sem a pressuposição da propriedade privada entre os envolvidos.
Já o típico modo de produção e distribuição socialista é aquele em que o Estado detém os meios de produção e distribui diretamente o serviço através de órgãos públicos. O problema desse tipo de distribuição é que ele traz o efeito da ?tragédia dos bens comuns?: os custos do uso do bem ou serviço são repartidos para toda a sociedade, mas só quem usa o bem ou serviço se beneficia dele, havendo desperdício e pobreza. Ademais, a qualidade do bem ou serviço prestado deixa de ser de acordo com a preferência do consumidor, passando a ser a do partido no poder.
Por fim, no modelo fascista, o Estado detém o poder de regulamentação do mercado, entregando os meios de produção e distribuição para empresas aliadas ao governo de maneira monopolista ou oligopolista, impedindo por lei o livre mercado e criando, em regra, órgão governamental para manter esse monopólio. Para compensar essa exploração, privilegia sindicatos com fortes leis trabalhistas e contribuições compulsórias, amarrando assim grandes empresas, que dão suporte financeiro a essa operação, e grupos de trabalhadores, que dão suporte político. O cidadão comum, fora desse arranjo, paga por toda essa operação consumindo bens e serviços de baixa qualidade com preços desproporcionais, além de arcar com tributos extorsivos. É concreta a semelhança da economia brasileira atual com os preceitos fascistas. Mudam-se os governos e o fascismo ?à brasileira? de Vargas continua de pé, ainda hoje.
Dentro dessa perspectiva, temos a outra grande ironia: os ?antifascistas? fazendo uma marcha para defender um governo que, economicamente, mostra tons fascistas.
Em suma, o ?antifascismo? não é integralmente fascista, mas a sua semelhança política com o fascismo é tão grande quanto a semelhança econômica do governo brasileiro com o regime de Mussolini. Mas há uma coisa em comum entre todos eles, governo, fascistas e ?antifascistas?: a visão moral do desprezo à liberdade individual.
Quanto ao brasileiro médio, fica a expectativa de um dia ter um país verdadeiramente antifascista, com democracia plena e liberdade civil e econômica para todos.
- Aumento Do Consumo Não é Demonstração De Riqueza - Bernardo Santoro
GAZETA DO POVO - PR - 26/01 Um dos assuntos mais comentados da semana foi a discussão entre Diogo Mainardi e Luiza Trajano sobre a economia brasileira em geral e sobre a saúde do setor varejista brasileiro em especial. O jornalista expôs alguns motivos...
- Estado, Liberdade E A "grande Mentira"
Por Everton Sotto Tibiriçá Rosa, no site Brasil Debate: “A liberdade da democracia não está segura se as pessoas tolerarem o crescimento do poder privado ao ponto em que ele se torna mais forte do que o próprio estado democrático. Isso, em sua...
- Fascista Ataca Vigília No Instituto Lula
Por Eduardo Guimarães, no Blog da Cidadania: O Sindicato dos Metalúrgicos do ABC e a CUT começaram uma vigília em frente ao Instituto Lula na última terça-feira (11/8). A manifestação vai durar até a próxima segunda-feira, dia 17, mas terá...
- O Que Deve Permanecer Oculto
Por Silvio Caccia Bava, no jornal Le Monde Diplomatique-Brasil: É tão avassaladora a onda de análises que vão no mesmo sentido, que suas afirmações se convertem em realidade. Movem-se poderosos interesses econômicos que querem o Estado, os fundos...
- Fascistas De Todas As Variedades
Na sua «guerra ao terror» que serve às mil maravilhas aos terroristas, entre outros aspectos por hostilizar as populações muçulmanas, o Presidente Bush chamou ontem de «islamistas-fascistas» aos criminosos da Al Qaeda e quejandos. Será que Mussolini,...