Geral
GAZETA DO POVO - PR - 06/06
A campanha de apologia à prostituição que o Ministério da Saúde colocou e retirou do ar ignora que o comércio do próprio corpo degrada a mulher e não pode ser comparado a outras atividades profissionais
O Ministério da Saúde recuou e tirou do ar, na terça-feira, uma peça da campanha publicitária voltada a prostitutas e lançada no fim de semana passado. O cartaz que dizia ?Eu sou feliz sendo prostituta? era parte de uma ação com o objetivo de conscientizar as profissionais do sexo em relação à prevenção de doenças sexualmente transmissíveis (DSTs). ?Enquanto eu for ministro, não acho que seja uma mensagem a ser passada pelo Ministério da Saúde?, afirmou o titular da pasta, Alexandre Padilha, antes de demitir o diretor do Departamento de DST, Aids e Hepatites Virais, Dirceu Greco, que seria o responsável pela campanha. Na noite de terça, o ministro ainda ordenou a retirada do ar de toda a campanha, e não apenas da peça polêmica. A simples menção a uma suposta ?realização profissional? das prostitutas em uma ação sobre DSTs já soa estranha; mais preocupante, no entanto, é a glamourização de uma atividade que envolve a degradação da dignidade da mulher.
Mas como chegamos ao ponto em que, em vez de tolerar, se passa a promover um claro atentado ao princípio constitucional da dignidade da pessoa humana, tratando a comercialização do corpo como se fosse uma coisa qualquer? A consciência de que todo ser humano é portador de uma incomensurável dignidade é uma conquista histórica da civilização ocidental, erguida sobre os escombros de impérios antigos que (a despeito das contribuições que tenham dado à humanidade) viam a mulher praticamente como propriedade do homem, reduzida a um misto de objeto de prazer sexual, empregada doméstica e incubadora, como atestava o orador ateniense Apolodoro, ao dizer ?temos moças para o prazer, amantes para o refrigério diário dos nossos corpos, mas esposas para nos darem filhos legítimos e olharem pela casa?.
Apesar de avanços na questão dos direitos civis, as últimas décadas têm sido marcadas por uma movimentação sutil de grupos minoritários que passaram a promover causas que revelam uma compreensão totalmente distorcida da dignidade humana, mesmo contra o consenso da maioria da população. É assim, por exemplo, que, em nome de uma pretensa ?defesa dos direitos da mulher?, nega-se ao nascituro o status de ser humano, desafiando até conceitos biológicos, para defender o aborto. O mesmo ocorre com a promoção da eutanásia, disfarçando sob o discurso da ?morte digna? o desejo de descartar idosos considerados um peso para a sociedade. Nessa reengenharia social, atividades que degradam a mulher, como a pornografia e a prostituição, também são alçadas a merecedoras da aceitação coletiva ? e, quem sabe, do elogio geral. Tendo amealhado prestígio entre os meios formadores de opinião, seja na universidade, seja na imprensa, não surpreende que o passo seguinte para tais causas tenha sido sua transformação em política de Estado. Em questões que envolvem a dignidade humana, a mera neutralidade do Estado já seria preocupante, por ser, no fundo, uma omissão. Mas pior ainda é ver o poder público abraçar essas plataformas, chegando-se a extremos como o ?Eu sou feliz sendo prostituta?.
A dignidade humana não se comercializa. É triste que algo tão elementar tenha se obscurecido para tantos e precise ser reafirmado, havendo hoje tão poucas vozes dispostas a fazê-lo. Mas defender esse princípio também passa pela compreensão para com o drama socioeconômico e ético-cultural que leva à prostituição. A lamentável escolha por esse caminho ? isso quando houve uma verdadeira escolha, o que muitas vezes não é o caso ? nunca deve justificar que essa pessoa seja vítima de discriminação ou agressão. No entanto, uma coisa é combater essa injusta discriminação; outra, muito diferente e danosa, é a apologia de um comportamento baseado no comércio da dignidade humana, igualando-o a outras atividades profissionais como caminho para a felicidade e meio de realização pessoal. O respeito à mulher que se prostitui passa pela criação de condições para que ela se dê conta da gravidade da situação que vive, e não pela promoção da prostituição, que a historiadora feminista Tânia Navarro Swain define como ?a banalização do estupro?.
- Legalização Traiçoeira - Editorial Gazeta Do Povo - Pr
GAZETA DO POVO - PR - 12/07 O PLC 3/2013 usa o pretexto meritório do atendimento à mulher vítima de violência para escancarar as portas à prática do aborto O Partido dos Trabalhadores finalmente está à beira de conseguir, da forma mais traiçoeira...
- Prostituição Legal - Marcelo Miterhof
FOLHA DE SP - 13/06 Sobre turismo sexual, uma prostituta me disse: 'Hotel ganha dinheiro com turismo, bar, garçom. E eu não posso?' Há alguns anos fui assistir no festival de cinema do Rio o documentário "Mulheres Sem Piedade", do diretor...
- Prostitutas Felizes - HÉlio Schwartsman
FOLHA DE SP - 07/06 SÃO PAULO - O que me incomoda em certos religiosos, notadamente aqueles que abraçam a política, é que não se limitam a venerar seus deuses e a pregar para quem esteja disposto a ouvi-los --o que é plenamente legítimo--, mas...
- Deputado Jean Wyllys Fala Tudo: 60% Dos Homens Do Congresso Usam Prostitutas, Diz O Deputado Jean Wyllys
O deputado federal Jean Wyllys (PSOL-RJ), que apresentou um projeto de lei na Câmara para regularizar a profissão das prostitutas no País, afirmou nesta terça-feira (15), em entrevista ao iG, que a proposta deve ter mais chances...
- Prostituição E Direito à Saúde
Por Pedro Serrano, na revista CartaCapital: O ministro da Saúde, Alexandre Padilha, há pouco adotou a decisão de retirar campanha em favor da melhoria da auto-estima das profissionais do sexo com vistas à prevenção da Aids e doenças sexualmente...
Geral
Um apagão ético-jurídico - EDITORIAL GAZETA DO POVO - PR
GAZETA DO POVO - PR - 06/06
A campanha de apologia à prostituição que o Ministério da Saúde colocou e retirou do ar ignora que o comércio do próprio corpo degrada a mulher e não pode ser comparado a outras atividades profissionais
O Ministério da Saúde recuou e tirou do ar, na terça-feira, uma peça da campanha publicitária voltada a prostitutas e lançada no fim de semana passado. O cartaz que dizia ?Eu sou feliz sendo prostituta? era parte de uma ação com o objetivo de conscientizar as profissionais do sexo em relação à prevenção de doenças sexualmente transmissíveis (DSTs). ?Enquanto eu for ministro, não acho que seja uma mensagem a ser passada pelo Ministério da Saúde?, afirmou o titular da pasta, Alexandre Padilha, antes de demitir o diretor do Departamento de DST, Aids e Hepatites Virais, Dirceu Greco, que seria o responsável pela campanha. Na noite de terça, o ministro ainda ordenou a retirada do ar de toda a campanha, e não apenas da peça polêmica. A simples menção a uma suposta ?realização profissional? das prostitutas em uma ação sobre DSTs já soa estranha; mais preocupante, no entanto, é a glamourização de uma atividade que envolve a degradação da dignidade da mulher.
Mas como chegamos ao ponto em que, em vez de tolerar, se passa a promover um claro atentado ao princípio constitucional da dignidade da pessoa humana, tratando a comercialização do corpo como se fosse uma coisa qualquer? A consciência de que todo ser humano é portador de uma incomensurável dignidade é uma conquista histórica da civilização ocidental, erguida sobre os escombros de impérios antigos que (a despeito das contribuições que tenham dado à humanidade) viam a mulher praticamente como propriedade do homem, reduzida a um misto de objeto de prazer sexual, empregada doméstica e incubadora, como atestava o orador ateniense Apolodoro, ao dizer ?temos moças para o prazer, amantes para o refrigério diário dos nossos corpos, mas esposas para nos darem filhos legítimos e olharem pela casa?.
Apesar de avanços na questão dos direitos civis, as últimas décadas têm sido marcadas por uma movimentação sutil de grupos minoritários que passaram a promover causas que revelam uma compreensão totalmente distorcida da dignidade humana, mesmo contra o consenso da maioria da população. É assim, por exemplo, que, em nome de uma pretensa ?defesa dos direitos da mulher?, nega-se ao nascituro o status de ser humano, desafiando até conceitos biológicos, para defender o aborto. O mesmo ocorre com a promoção da eutanásia, disfarçando sob o discurso da ?morte digna? o desejo de descartar idosos considerados um peso para a sociedade. Nessa reengenharia social, atividades que degradam a mulher, como a pornografia e a prostituição, também são alçadas a merecedoras da aceitação coletiva ? e, quem sabe, do elogio geral. Tendo amealhado prestígio entre os meios formadores de opinião, seja na universidade, seja na imprensa, não surpreende que o passo seguinte para tais causas tenha sido sua transformação em política de Estado. Em questões que envolvem a dignidade humana, a mera neutralidade do Estado já seria preocupante, por ser, no fundo, uma omissão. Mas pior ainda é ver o poder público abraçar essas plataformas, chegando-se a extremos como o ?Eu sou feliz sendo prostituta?.
A dignidade humana não se comercializa. É triste que algo tão elementar tenha se obscurecido para tantos e precise ser reafirmado, havendo hoje tão poucas vozes dispostas a fazê-lo. Mas defender esse princípio também passa pela compreensão para com o drama socioeconômico e ético-cultural que leva à prostituição. A lamentável escolha por esse caminho ? isso quando houve uma verdadeira escolha, o que muitas vezes não é o caso ? nunca deve justificar que essa pessoa seja vítima de discriminação ou agressão. No entanto, uma coisa é combater essa injusta discriminação; outra, muito diferente e danosa, é a apologia de um comportamento baseado no comércio da dignidade humana, igualando-o a outras atividades profissionais como caminho para a felicidade e meio de realização pessoal. O respeito à mulher que se prostitui passa pela criação de condições para que ela se dê conta da gravidade da situação que vive, e não pela promoção da prostituição, que a historiadora feminista Tânia Navarro Swain define como ?a banalização do estupro?.
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