Geral
Acho que sei quem é Daniel Jacó. É um advogado bonitão de terno e gravat
a que viu minha palestra na Semana de Direito e Gênero, em junho, na UnB. Ele me enviou um email interessante, que compartilho aqui com vocês. E antes que me cobrem, sim, juro que ainda escreverei uma crítica mais detalhada sobre A Pele que Habito, o belo filme do Almodóvar. Mas antes preciso vê-lo de novo. E antes preciso sair de férias! Mas o blog continua, com a grande ajuda desse pessoal lindo que escreve guest posts incríveis.
Depois de ver
A Pele que Habito, entrei numa onda de ver todos os filmes do Almodóvar. Férias. Hoje assisti A Má Educação (pra quem não viu, o filme é excelente. Impressionante o jogo de emoções que senti.) Depois de assisti-lo, comecei a ler críticas, um costume meu.
Foi então que me surpreendi: todas as críticas, sem exceção, falavam que o filme era muito marcado pelo “homossexualismo”, traço do diretor, e trazia uma crítica à Igreja. A crítica à Igreja, ok, concordo, embora pra mim isso seja apenas uma tangente que toca o filme. Minha surpresa aconteceu quando li que o filme tratava do “homossexualismo.”
Antes de mais nada, pra quem não está familiarizado com esse debate, “homosse
xualismo” deixou de ser usado. Google it e descubra as razões. Fala-se homossexualidade.
A razão da minha surpresa? O filme conta, sim, com inúmeros personagens homossexuais. Alguns transsexuais. Há cenas de sexo entre homens. Isso tudo deveria me alertar que o filme trata de homossexualidade. Por que a surpresa, então?
Talvez seja porque eu sou gay. Por ser aberta e orgulhosamente gay, não consegui ver que as histórias de amor (e interesse) que permeiam o filme tratavam “da homossexualida
de.” Pra mim, tratavam do amor (e do interesse). Não consegui ver que o abuso sexual que ocorre no filme é um abuso “gay”, mas um abuso. Não consegui ver que a belíssima cena da piscina era uma cena de sensualidade “gay”. Era só sensualidade.
“Ah, mas você deveria saber! Quando você vê uma cena de sexo entre homem e mulher, não nota que é uma cena hétero?” Sim, noto. Mas isso não importa. Em geral, estou pensando em outros aspectos do roteiro, ou admirando a beleza da atriz e do ator. Não penso: “Nossa, como esse filme retrata a heterossexualidade!”
Claro, por possuir orientação sexual minoritária, sei que há amor e desejo sexual além da heterossexualidade. Deve ser por isso que, desde sempre, quando via as representações artísticas do amor e do sexo, não via apenas a heterossexualidade. Sempre soube que há um mundo lá fora.
Mas e os héteros, que são a maioria? Pelo menos @s crític@s de cinema que escrevem para a internet não estão sabendo disso não. Ou, se o sabem, ainda lhes causa espanto, a ponto de a bela imagem
do (cuidado, quase spoiler) renascimento de um amor infantil interrompido por mais de dezesseis anos (cena da piscina) ser ofuscada pela “temática homossexual”.
Isso me lembra as ideias de uma autora feminista: Iris Marion Young. Diria ela: a imparcialidade é impossível. Qualquer símbolo do amor e do sexo está associado a uma determinada experiência do amor e do sexo, e não representa os amores e os sexos. Da mesma forma que a palavra presidente não representa qualquer pessoa que ocupa esse cargo -– representa os homens.
Não representa a nós, as minorias. Oprime-nos. Serve para dizer que mulheres nã
o podem ser presidentas. E que gays não amam. Nem trepam. As opressões e violências que partem dessas premissas torpes são logicamente deduzíveis, além de nojentas.
São em momentos de surpresa como esse que toda a raiva que sinto dos vetos às representações anti-opressivas volta à tona. Exemplo desse veto: Globo vetando beijo gay na novela. Quanto tempo demorou mesmo pra termos uma protagonista negra, hein?
Héteros, por favor, não me entendam mal: não é errado achar estranho um filme com tantos gays e trans. É errado que haja tão poucos filmes com gays e trans. É errado que haja tão poucas representações artísticas com gays e trans. É errado que haja tão poucas representações
artísticas com gays, trans, lésbicas, negr@s que não sejam empregad@s, mulheres que não sejam subalternas. É errado que sejamos tão invisibilizad@s. Que as violências e opressões que sofremos sejam tão invisibilizadas.
Apareçamos!
- Três Vezes Sexo - Mario Sergio Conti
FOLHA DE SP - 13/12 Quanto mais funcional a sequência de sexo, mais redundante ela é. Fica-se a um passo da pornografia Deveria ser o primeiro dos mandamentos da sétima arte: não filmarás cenas de sexo. Elas tendem ao burlesco ("Instinto Selvagem"),...
- Chatô! - Um Livro Que Poderia Virar Filme!!!
Muitos livros marcam a nossa vida, e esse quadro do blog é bom para pegarmos dicas, mas também nos idenficarmos com as lembranças de outras leitoras! Hoje, com vocês: Cybele!!! Um livro ou filme que te lembra alguém?"Lado a lado". O filme é triste...
- Um Livro Que Poderia Virar Filme!!!
Um livro ou filme que faz lembrar alguém na sua vida."Nunca te vi, sempre te amei" - Esse filme me faz lembrar o amor que sinto por Niels, meu marido. Um livro que você gostaria que virasse filme."Jasmine", de Bharati Mukherjee. Personagem de um...
- Guest Post: Em Hollywood NÃo Se Mete A Boca
O sistema de classificação dos filmes nos EUA é bem puritano, como a sociedade americana, aliás. Cenas de sexo são proibidas com muito mais rapidez que as de violência. Fora isso, mesmo cenas de sexo são avaliadas de jeito diferente,...
- CrÍtica: Todo Mundo Em PÂnico / Nem Tudo é Medonho No Mundo Adolescente
Está em cartaz o grande chamariz de adolescentes "Scary Movie" (filme assustador, ou medonho, conforme sua preferência), aqui traduzido para "Todo Mundo em Pânico". O primeiro título em inglês era quilométrico e englobava todas as produções de...
Geral
GUEST POST: MÁ EDUCAÇÃO É ACHAR QUE O PADRÃO REPRESENTA MINORIAS
Acho que sei quem é Daniel Jacó. É um advogado bonitão de terno e gravata que viu minha palestra na Semana de Direito e Gênero, em junho, na UnB. Ele me enviou um email interessante, que compartilho aqui com vocês. E antes que me cobrem, sim, juro que ainda escreverei uma crítica mais detalhada sobre A Pele que Habito, o belo filme do Almodóvar. Mas antes preciso vê-lo de novo. E antes preciso sair de férias! Mas o blog continua, com a grande ajuda desse pessoal lindo que escreve guest posts incríveis. Depois de ver
A Pele que Habito, entrei numa onda de ver todos os filmes do Almodóvar. Férias. Hoje assisti A Má Educação (pra quem não viu, o filme é excelente. Impressionante o jogo de emoções que senti.) Depois de assisti-lo, comecei a ler críticas, um costume meu.Foi então que me surpreendi: todas as críticas, sem exceção, falavam que o filme era muito marcado pelo “homossexualismo”, traço do diretor, e trazia uma crítica à Igreja. A crítica à Igreja, ok, concordo, embora pra mim isso seja apenas uma tangente que toca o filme. Minha surpresa aconteceu quando li que o filme tratava do “homossexualismo.”
Antes de mais nada, pra quem não está familiarizado com esse debate, “homosse
xualismo” deixou de ser usado. Google it e descubra as razões. Fala-se homossexualidade.A razão da minha surpresa? O filme conta, sim, com inúmeros personagens homossexuais. Alguns transsexuais. Há cenas de sexo entre homens. Isso tudo deveria me alertar que o filme trata de homossexualidade. Por que a surpresa, então?
Talvez seja porque eu sou gay. Por ser aberta e orgulhosamente gay, não consegui ver que as histórias de amor (e interesse) que permeiam o filme tratavam “da homossexualida
de.” Pra mim, tratavam do amor (e do interesse). Não consegui ver que o abuso sexual que ocorre no filme é um abuso “gay”, mas um abuso. Não consegui ver que a belíssima cena da piscina era uma cena de sensualidade “gay”. Era só sensualidade.“Ah, mas você deveria saber! Quando você vê uma cena de sexo entre homem e mulher, não nota que é uma cena hétero?” Sim, noto. Mas isso não importa. Em geral, estou pensando em outros aspectos do roteiro, ou admirando a beleza da atriz e do ator. Não penso: “Nossa, como esse filme retrata a heterossexualidade!”
Claro, por possuir orientação sexual minoritária, sei que há amor e desejo sexual além da heterossexualidade. Deve ser por isso que, desde sempre, quando via as representações artísticas do amor e do sexo, não via apenas a heterossexualidade. Sempre soube que há um mundo lá fora.
Mas e os héteros, que são a maioria? Pelo menos @s crític@s de cinema que escrevem para a internet não estão sabendo disso não. Ou, se o sabem, ainda lhes causa espanto, a ponto de a bela imagem
do (cuidado, quase spoiler) renascimento de um amor infantil interrompido por mais de dezesseis anos (cena da piscina) ser ofuscada pela “temática homossexual”.Isso me lembra as ideias de uma autora feminista: Iris Marion Young. Diria ela: a imparcialidade é impossível. Qualquer símbolo do amor e do sexo está associado a uma determinada experiência do amor e do sexo, e não representa os amores e os sexos. Da mesma forma que a palavra presidente não representa qualquer pessoa que ocupa esse cargo -– representa os homens.
Não representa a nós, as minorias. Oprime-nos. Serve para dizer que mulheres nã
o podem ser presidentas. E que gays não amam. Nem trepam. As opressões e violências que partem dessas premissas torpes são logicamente deduzíveis, além de nojentas.São em momentos de surpresa como esse que toda a raiva que sinto dos vetos às representações anti-opressivas volta à tona. Exemplo desse veto: Globo vetando beijo gay na novela. Quanto tempo demorou mesmo pra termos uma protagonista negra, hein?
Héteros, por favor, não me entendam mal: não é errado achar estranho um filme com tantos gays e trans. É errado que haja tão poucos filmes com gays e trans. É errado que haja tão poucas representações artísticas com gays e trans. É errado que haja tão poucas representações
artísticas com gays, trans, lésbicas, negr@s que não sejam empregad@s, mulheres que não sejam subalternas. É errado que sejamos tão invisibilizad@s. Que as violências e opressões que sofremos sejam tão invisibilizadas.Apareçamos!
- Três Vezes Sexo - Mario Sergio Conti
FOLHA DE SP - 13/12 Quanto mais funcional a sequência de sexo, mais redundante ela é. Fica-se a um passo da pornografia Deveria ser o primeiro dos mandamentos da sétima arte: não filmarás cenas de sexo. Elas tendem ao burlesco ("Instinto Selvagem"),...
- Chatô! - Um Livro Que Poderia Virar Filme!!!
Muitos livros marcam a nossa vida, e esse quadro do blog é bom para pegarmos dicas, mas também nos idenficarmos com as lembranças de outras leitoras! Hoje, com vocês: Cybele!!! Um livro ou filme que te lembra alguém?"Lado a lado". O filme é triste...
- Um Livro Que Poderia Virar Filme!!!
Um livro ou filme que faz lembrar alguém na sua vida."Nunca te vi, sempre te amei" - Esse filme me faz lembrar o amor que sinto por Niels, meu marido. Um livro que você gostaria que virasse filme."Jasmine", de Bharati Mukherjee. Personagem de um...
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O sistema de classificação dos filmes nos EUA é bem puritano, como a sociedade americana, aliás. Cenas de sexo são proibidas com muito mais rapidez que as de violência. Fora isso, mesmo cenas de sexo são avaliadas de jeito diferente,...
- CrÍtica: Todo Mundo Em PÂnico / Nem Tudo é Medonho No Mundo Adolescente
Está em cartaz o grande chamariz de adolescentes "Scary Movie" (filme assustador, ou medonho, conforme sua preferência), aqui traduzido para "Todo Mundo em Pânico". O primeiro título em inglês era quilométrico e englobava todas as produções de...